September 15 maman, c’est quoi, l’amour?

L’amour c’est quand vous donnez quelque chose que vous ne possedez pas a quelqu’un qui n’existe pas.
Lorsque les gens tombent amoureux leur facon de voir le monde subit une transformation. Certains ont meme qualifie cette condition de maladie, tant la perception du monde exterieur est changee. Une fois la decision est prise d’accepter la condition d’etre amouteux, notre pauvre souffrant a tendance a voir seulement ce qui lui plait chez l’objet de ses affections. Tout ce que l’autre a ou fait devient l’ideal, et meme la notion de l’ideal s’adapte pour ressembler a l’image du bien-aime. Bref, premier perdant c’est la realite. La personne qu’on croit aimer n’existe pas.
Qui plus est, pour etre a la hauteur de cet amour d’un etre qui est la perfection meme, la personne qui aime ne peut pas rester toute normale. Comment sa realite pourrait-elle seduire l’objet idealise de ses sentiments? Il faut donc que nous nous equippions de qualites, de vertus et de charmes qu’on ne possede pas en realite.
La rencontre de ces deux etre ressemble donc a un rendez-vous de fantomes: celui qui se prend pour quelqu’un d’autre et celle qui n’existe meme pas. Pas etonnant que quand la realite se pointe et le couple se reveille de son sommeil maladif, la deception est grande.
C’est ca, L’amour, mon petit.

(Love is when you give something you do not have to someone who does not exist.
When two people fall in love their way of seeing the world undergoes a metamorphosis. Our perception of the outside world is so transformed that you might see this love as a kind of sickness. Now once the decision is taken to be ‘in love’, the poor patient tends to see only the good things in the object of his affections. Everything that the other person has or does becomes the ideal, and even the notion of what is ideal adapts to resemble the image of the true-love. So reality is the first loser. The person we think we love does not exist.
Moreover, to be remarkable enough to merit the love of this person who is perfection itself, you cannot remain your normal self. How could the truth about you succeed in seducing the idealised object of your affections? So we must equip ourselves with qualities, virtues and charms that we don’t really possess.
So the meeting of these two people is like a rendezvous of two ghosts: the one who takes himself to be someone else hitching up with the one who doesn’t even exist. It is hardly surprising that when the scales fall from their eyes and the couple wakes up from their sickness, the disappointment is great indeed.
That is love, my child)

peoplearerubbish.com

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